Какие смыслы можно прочесть в памятнике Ивану Третьему в Калуге

Дек 24, 2020 Vtimes

Военно-историческое общество заменило революционера Владимира Ленина на жестокого царя

 

В центре Калуги, на площади Старый Торг стоит памятник черного цвета: бородатый мужчина в просторных штанах. Это памятник русскому царю — Ивану Третьему.

Что делает царь в Калуге

Как сообщает занесенная серым снегом надпись, Иван Третий «объединил русские земли вокруг Москвы». Помимо этого Иван «покончил с ордынским игом», «издал Судебник» и построил Московский Кремль. Помимо самого Ивана в состав памятника входит царский посох, живо напоминающий о другом Иване — Четвертом, Грозном, а также хищная птица из семейства ястребиных, сидящая на посохе в интересной позе. Со стороны может показаться, что собиратель земли русской шествует в Гостиные ряды, чтобы продать орла, но тут — заминка. Согласно надписи на памятнике, Иван Третий учредил двуглавого орла в качестве российского герба, а у хищной птицы на памятнике голова одна. Куда делась вторая — история умалчивает. Возможно, об этом стоит спросить создателей памятника из Российского военно-исторического общества.

На площади Иван Третий вместе с загадочным спутником из семейства ястребиных появился недавно. До него почетное место перед областной администрацией занимал Владимир Ильич Ленин. Однако во времена экономического успеха региона вождя коммунистов передвинули вперед и влево, в скверик.

Почему его заменили на Ивана Третьего? Почему памятник этому царю водружен именно в Калуге? Ответ гуглится: Иван Третий отобрал луга вдоль Оки у литовцев и стал основателем Калуги в строгом смысле слова. Почему же не написать об этом на памятнике? И почему про Московский Кремль писать надо?

Отравление властью

Ответ очевидный и печальный. Иван Третий в Калуге представляет центральную власть, власть той самой Москвы, которая строится на отрицании локальных особенностей и на унификации подданных единого царя. Эта власть, колониальная и обесценивающая, возводит себя к Ивану Третьему. Именно Иван Третий сделал многое для создания единого русского государства в таком виде, в каком мы его знаем. Отец его, Василий Темный, выиграл борьбу за власть в Великом княжестве Московском, изгнав главного врага, князя Дмитрия Шемяку, в Новгород.

В Новгороде агенты московских властей накормили князя курицей с мышьяком, и тот умер в страшных мучениях. Яд из XV века оказался настолько эффективен, что в середине двадцатого археологи обнаружили в останках Шемяки следы мышьяка. Путь на престол Ивану был открыт, разве что с его властью спорили братья — Борис и Андрей. В начале царствования Иван временно отказался от соперничества и занялся более привлекательными вещами, например присоединением Новгорода. После двух военных конфликтов вольный город вошел в состав Московского государства. Тамошней торговой олигархии не помогли старые заслуги перед Москвой в деле приготовления куриц.

Затем в стоянии на реке Угре Иван отбил поход хана Ахмата на Русь и уничтожил экономически обессиливавшую княжество дань. На сэкономленные средства началось строительство соборов в Кремле, а государство начало обширную внешнюю политику. Великий князь женился на Софье Палеолог.

Заключение родственников

При Иване Третьем русское государство начало мучительный поиск утопии, бессмысленной и беспощадной. Старое ощущение окраины православного мира сменилось гордостью за сохраненное православие, которое осталось незыблемым после падения Константинополя под ударами турок в 1453 г. Новый Кремль символизировал роль Москвы как центра если не православного мира, то православной Восточной Европы. На фоне роста собственной значимости в русском православии находились люди, готовые оправдать грехи, связанные с созданием единого государства, даже если эти грехи шли вразрез с христианской моралью. После очередной ссоры Иван Третий посадил под стражу в Москве брата, угличского князя Андрея Горяя, в заточении тот умер. Двух его сыновей Иван сослал в монастырь, один из них принял схиму и стал святым, второй прожил большую часть жизни в кандалах и умер, когда их сняли.

Сложные отношения были у Ивана и с детьми. Еще при жизни он сделал соправителем даже не сына Василия, а внука Дмитрия. Но во время конфликта вокруг престола Дмитрий попал в опалу — и погиб в тюрьме в железах после смерти деда, когда его дядя Василий унаследовал престол.

Таким образом, перед нами памятник не только создателю объединенного государства, но еще и возможному братоубийце, и вершителю судеб внука. Эти преступления не были тайной для современников — Андрей Курбский в письмах к Ивану Грозному вспоминает деяния его деда. Не были они тайной и для потомков, которые не торопились воздвигать Ивану Третьему памятник. Даже в богатой на памятники и улицы Москве нет улицы или проезда Ивана Третьего. Несмотря на воздыхания томных патриотов, нет памятника Ивану и на Красной площади. Должно быть, к лучшему.

Самоусовершенствование

Исправить эту оплошность в Калуге и взялось Военно-историческое общество. Это общество обладает в кругах профессионалов сложной репутацией. Вроде бы общество берется за решение важных для коллективной памяти задач, а получается неловко. Не удалась обществу и надпись на калужском памятнике. Либо надо было дописывать в список достижений «посадил родного брата», «отправил племянников на пожизненное заключение», «посадил внука в тюрьму», либо не писать вообще ничего и оставить просто «Иван Третий». В текущем виде памятник вызывает вопросы, которые неизбежно приводят пользователя в «Википедию», разоблачающую государственнический идеал. И если раньше за сохранностью этого идеала следила партия — то теперь единого идеала прошлого нет, единый учебник истории существует в трех версиях, а значит, любопытные граждане могут узнать про Ивана Третьего гораздо больше, чем планируют штатные патриоты.

Что же будет с памятником дальше? Ответ пока не очень понятен, однако кажется, что в центре Калуги он будет стоять не вечно. В будущем Иван со своим сложносочиненным орлом может оказаться не у дел. Вслед за Владимиром Ильичом ему подберут более подходящее место, например сошлют царя (как он ссылал пленных новгородцев) на реку Угру. Там, на месте свержения «ордынского ига», Иван Третий будет украшать берега и смотреть на Запад, туда, где в двухстах километрах от него проходит укрепленная им же граница с Литвой, и доныне остающаяся государственной границей России. А на памятнике Иван будет обозначен как «строитель Калуги», иго уберут с глаз долой, а орлу на посохе добавят вторую голову. Это будет хорошим примером того, как история следует политической логике.

Важно еще защитить памятник от голубей — птицы не люди и могут воздать создателю устойчивых традиций русской государственности должное без всякого разрешения.